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“上次逞呈，都未得准。这次逞呈，安可能准？”

帅承瀛道：“这家小嫂，只管前去，定能成功。不过，你得如此这般。”

接着，他把递呈的办法告诉了她。

翌日，少年寡妇小翠来到州署衙门，见过州官秉礼，遂递上呈子。

秉礼一看，只见上面写道：

十五嫁，十六寡。公鳏，叔大。花少叶，叶缺花。嫁乎？不嫁？

秉礼看了，心里话：“当嫁，当嫁。”

小翠见秉礼没有出声，怕有变故，按帅承瀛的嘱咐，又递上第二张呈子。

秉礼一看，只见上面写道：

民妇十六夫病亡，

草房一间炕两张。

婆婆三年病归天，

叔叔如今正年壮。

呈请州官要改嫁，

？？可当？

秉礼看了，心里话：“当嫁，当嫁。”

秉礼又是个没有出声。过了片刻，问道：“此呈为何人所写？”

少年寡妇说道：“风水沟帅承瀛。”

秉礼笑了，说道：“料定是他。”

秉礼也是一名岁贡出身，很有文采，又很风趣。他学着帅承瀛的笔法，当即在两张呈子上分别批写道：

十六寡，十七嫁。公喜，叔夸。花有叶，叶抱花。当嫁！当嫁！

民妇十七嫁出房，

宽了屋舍松了炕。

公公来去多方便，

叔叔也可作新郎。

祝贺小翠得新迁，

？？吉祥！

小翠接过呈子，自是千恩万谢。

第17章雷池书缘（长篇连载詹玮著）　＇本章字数：16487　最新更新时间：2008…04…16　22：23：09。0＇

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风流探花帅承瀛第17章雷池书缘（长篇连载詹玮著）

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昔日，寻阳有八景。

明时，寻阳八景为：“文昌杰楼”，置城西南隅，因有文昌楼而名之；“古塔雄图”，置城中，因有寻阳古塔与五祖寺而名之；“悠水环带”，因悠雅河水环城东、城西、城北，宛然若带而名之；“天衢屏列”，天衢山置城南，有如列屏；“东山佛梦”，“东山”，即指东山五祖寺，“佛梦”，乃指僧人雪庵，系元代人，从征十年，一日归家，时已夜半，凭借月光，从窗外窥视，见其妻与一少年同床共寝，心中大怒，顿起杀心。但又转念一想，觉得何必惹红尘烦恼，不如弃家出走，以断尘缘。于是，他丢刀于窗下，至天衢山柳林河“宝相寺”出家了。他妻探听到他的消息后，便领着女儿前去找他，并说道：“汝冤枉了我，睡在床上的正是你走后生下的女儿。”然而，雪庵佛心已定，誓不归凡。为避妻女哭诉烦扰，遂转往灵峰寺，苦修得道，成为高僧。“凤台仙因”，系述古人罗致福化鹤成仙，因思念家乡，而飞回寻阳凤台山上啼叫事；“碧玉泉瀑”，今寻阳之西山，却有首无泉；“黄龄悬珠”，置城西北大河寺宋益洞内，有珠悬焉，因而名之。

随着时代变革，江山易主，寻阳八景亦有新称。

到了清代，寻阳八景为：“凤台仙桩”，相传，古人罗致福修道归里观望处，在城内南街旧旗仓故址，即昔石桩道观。这里，每当天气晴明，瑞霭缭绕，直冲霄汉。时人咸称为凤台仙桩，至清末已荡然无存；“龙王夜渡”，置北城东门高丽门外，马义河滨。原有龙王庙一座，正当渡口，方月明之夕，操舟夜渡者，环顾峰峦罗列，城郭森严，间以蟹火、鱼灯隐约，与明星相映，洵天然一幅画图也；“神灯孤照”，置城内西街，昔夜有明灯，或一或二，隐现不常。据父老传闻，谓之有神射幻灯，以照行人，当有贵人出世。后因风物转化，复不得见；“古塔晚晴”，置城西，距郭里许，有浮屠一座，亭亭若柱，高耸云霄。塔腰白垩生辉，经久不变，因名白塔