第22部分(第2/4 页)

就是其中1个张楚军。

凤伟也越想越乱，干脆就招呼我先不要想。明天找到了界牌镇再说，先睡觉

我简单的漱洗了一下，然后就躺在床上，却怎么也睡不着。刚刚看的东西太让人疑惑了，先不说其他的，九龙庙是我家乡的古名。我虽然听说曾经有九个庙子的事情，但是从来没听说过。三个牌坊倒塌的事情。更没有听说过整个镇的人全部失踪的事情。本想打电话问一下家里看听说过没有，一看时间已经很晚了，也就放弃了这样的想法。脑袋里一直想着这个问题，突然，我想到了件事情。这个杂记的最终记录时间，也就是完成时间。急忙把杂技的复印稿拿过来翻。在最后的记录中，我看到1948年。正是新中国成立前期。按理说这类书籍都应该早被毁掉才对。

我一时也理不清了，想着想着就睡着了。

第二天早上8点，凤伟就叫醒了我，简单的收拾了一下，我们开始驱车向界牌镇出发。途中也是走了不少的弯路。终于到了界牌镇，镇不算大，基本上和富家一样大，我们过去的时候正好是赶集，我们喊得赶逢场。车子堵得走不动，我们找了家面馆吃了碗面，把车停在面馆外的院坝里，准备进入到界牌镇里面去打听打听，因为刚刚在面馆我们已经跟老板打听过山中沉庙的事情。老板不是本地人，也不知道这个事情。于是我们开始朝镇里面走。

边走我和凤伟都在想找谁打听这个事。凤伟认为，这里逢场和我们富家逢场一样的，肯定也有算八字的，我们去找来问问。我就嘲笑凤伟说，靠算八字算得出来个锤子。凤伟摇摇头解释道说算八字的本来就喜欢摆这些神神怪怪的事情。而且通常年龄比较大。有可能听到过。他这样一说，我觉得倒还有点道理。凤伟这个娃娃脑壳就是打得转。要不然咋个会混官场喃。

找人打听了一下，才知道算八字的在什么地方，七拐八拐的走到一个临街的小巷子一看，这个地方还真的有点富家镇的感觉，富家镇算八字的也是躲到一个小巷子里，十多个八字先生一字排开，每个面前都摆起几个用红纸折的三角形。

凤伟找了个年龄稍微比较大的老头。老头看到有生意了。叶子烟也不抽了。烟烟都还没有吐完就说：小伙子算八字哇。算婚姻，事业还是吉凶喃。凤伟摆了下脑壳，就说：大爷，我不算八字，我问你个事情，要得不嘛。问完了我给你20块钱。大爷本来听到说不算八字，就准备继续抽叶子烟的。一听到有钱，又开始喊凤伟问。凤伟便把山上沉庙的事情说了。老头听了开始摆脑壳，说不晓得这个地方。也没有听到过。凤伟见没的希望，就给了20块钱准备走，这个时候老头喊到我们，说：

你们说的，都是几十年前的事情了，那时候我生都还没生。你们去问看比我大点的嘛。就前头那个门面头，有个老头。姓邱，马上90岁了，这会在打长牌。你去看嘛。带了个撮箕帽儿。”凤伟听了，就莫名其妙的又问老头，大爷，你好大年纪喃。我看到老头眼睛里闪了一下，就说了句：我57嘛，看到年轻哇。我和冯伟听到他这样说，都使劲憋到想笑，心头在说：大爷，你太年轻了，你外表看到80多，心里年龄估计才30哇。

几步路就走到了刚刚那个年轻的大爷指的门面外。一眼就看到了一个带撮箕帽儿的，虽然里面人很多，好几桌老头太婆在打牌，但是一眼就看到了邱大爷，不为别的，主要是因为，首先里面只有他一个人带了个撮箕帽儿。其次，她的撮箕帽儿颜色很漂亮。白色的。一看就不是为老年人量身定制的，而是属于，可能他孙子戴过的。这会这个邱大爷正打得起劲，好像打的还是二七十（四川流行的一种长牌叫法）。凤伟走过去一脸诚恳的问，是不是邱大爷，其实这个时候，我有种错觉，这个邱大爷，从打牌的气势上绝对不像是马上90岁的，打牌的时候吼得声音之大。

邱大爷这会忙到打牌，头也没回就问我们是哪个，凤伟多恭敬的说我们是仁寿过来的。来打听点事。那边那个算命的大爷说的你晓得，所以就来问你。大爷这个时候转过脑壳过来看到凤伟。就问，是撒子事情。打完牌再说。凤伟见大爷没反应，使出了杀手锏，摸了一张红色的纸，就给大爷。大爷再转过头的时候，脸上笑西了，看了一眼凤伟然后又转头给其他三个人说，办点事，一会回来接到打。

我们和大爷在附近找了个茶馆坐了下来。开始向他打听山沉庙的事情。大爷听到我们打听这个事情。急忙就问，我们打听这个做撒子。说这话的时候，大爷的脸一下就沉了下了，我心想，这次找准了。凤伟肯定也是这样认为的，所以就开始编，说自