第120章 这样一来他们就有希望了呢(第3/3 页)

门徒，即——玄都。

相传老子选徒的标准极其严格，能入其门下的少之又少，难出佳绩。

玄都作为一人族究竟凭何能被选中，令人匪夷所思。

接着便是位列于通天教主后的三人，他们在封神演义里的生命群体普遍认为这些个存在较为弱小，

为了选择更强大有力的存在，因此更多生命倾向于归附于通天教主旗下。

这直接造成了通天教主之“截”教拥有一众庞大、资质卓越的 ** 。

相比之下，通天教主麾下人数虽多且质量不俗，但是，与天道加持下的阐教相较仍有所逊色。

不乏一些生命体无法忍受元始天尊的性格以及虚荣心理，早已预判这一特征的人便不愿接近。

阐教内部拥有强大的生物群体，以元始天尊的四大 ** 为最突出案例——被称为“阐教十二金仙”。

于新生代中，他们被认为是能力出众的一员。

此外，副教主燃灯道人的战力也不凡，是洪荒中一线力量之一。

至于东土佛门之接引、准提双尊，则略显得尴尬些。

位于 ** 的“须弥山”，地理位置得天独厚且蕴含丰盛灵气。

然而若与昆仑山相对比，便能看出两者不在同一水准上。

尽管天道偏爱于西部，但也未能扭转整体上的差距。

东方四位圣人齐聚一处，四次降灵的壮丽场景便足以弥补这一劣势，而西方的两圣加持也无法吸引众多生命前往。

因此，佛门之僧众依赖西部的生命群予以支持。

综上所述，几乎九成资质优异的生命都被通天教主与元始天尊的两个派系揽尽，

进而使得强者分布极其不均衡。

伴随着三位圣者先后讲学、宗教势力快速发展，

洪荒大陆准圣级别的修炼者群体日益壮大。

之前的失势局面已被镇元子补足，整个宇宙间的准圣数量正逼近千人大关。

此情形加剧了巫族和妖族中准圣比率的下滑。

这两族在过去的时间里努力提升各自族群准圣级修炼者数量，

却并未实现显着突破。

然而与鸿蒙之中涌现的准圣者相比，这一百名数量就微不足道了。

随着时间的推移，鸿蒙之中的准圣越来越多，基数的不断扩大导致这两个族群所占的比例自然降低。

这就使巫族与妖族对鸿蒙的支配力逐渐减弱。

毕竟，准圣的数量基本上能够决定一场战役的胜负。

除非圣人亲自出手，准圣者的数目越多，胜利的可能性就越大。

不是每个人都拥有如镇元子那般强大的力量，在百名准圣中能斩杀数十名，这样的实力他们甚至难以想像。

更为重要的是，相比之下，无论是巫族亦或妖族阵营内均无圣人出面。

缺少一个圣人的支撑，其他的势力便不会如先前那般谨小慎微对待两个族群。

不论是对阵巫族或是妖族，无论是哪一界别都无法做出改变，因为他们无法突破自身境界的限制获得强大的力量援助，只能顺其自然，静待这一切变化。

在混沌虚空之中，静悄悄的没有一丝声音也没有生命力的迹象浮现。

相对于宏阔鸿蒙，这片虚空却是一片寂寥，丝毫未见活力可言。

这片无尽混沌空间充斥着数以千计的行星，然而这些行星大多位于昏暗之中，无法感知到一丝活力。

在浩瀚的虚空中，唯有寥寥星辰发出微弱光芒，照亮了周围的黑暗。

在这个混沌空间之中，时空变化无法掌握，周遭看似相似却又略有不同。

这里便是镇元子当初撕开空间的地点，原先坚实的空间此刻已被裂开一道深渊。

即便有大道的气息，也没有能修复它，在这深渊之中，异常的光芒闪耀，为周遭空间增添了几许光辉。