第5章 晋卦是明夷卦的综卦。(第4/17 页)

内涵，然后才跨出门远走高飞（入于左腹，获明夷之心，于出门庭）。《象传》说：“退处于左腹”，这是为了获得“明夷”的真正意义（“入于左腹”，获心意也）。

六五：殷纣时的箕子处于光明殒灭时，其终得吉利就是因为他内蕴光明，坚守正道（箕子之明夷，利贞）。《象传》说：箕子在“明夷”时还守持着正直的品德，这说明六五内心的光明是不可熄灭的（箕子之贞，明不可息也）。

上六：不发出光明却带来昏暗，起初登临于天上，最终却坠落于地下（不明晦，初登于天，后入于地）。

《象传》说：“起初登临于天上”，其光可照耀四方之国“最终却坠落于地下”，这说明上六丧失了正确的法则（“初登于天”，照四国也；“后入于地”，失则也）。

总的来说，明夷卦阐述了在正义受到挫折、光明受到损害时，如何韬光养晦的原则。它提示人们在艰难困境中要坚守正道，隐藏自己的光芒，等待合适的时机。箕子的做法就是一个典型的例子，他内蕴光明、坚守正直，虽然身处逆境，但最终仍能获得吉利。同时也强调了在困境中不可急于求成，要保持耐心和坚定的意志。这些解析是基于传统的易学观点，不同的人可能会根据自己的理解和经验有不同的感悟和诠释。

《易经》的智慧具有很大的开放性和包容性，需要人们在实践和思考中不断领悟。在实际应用中，也不应过分依赖卦象的预示，而应结合具体情况进行综合分析和判断。

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同时，对于《易经》的理解和解释是一个长期学习和研究的过程，需要参考更多的经典着作和学者观点，以深入探究其中的奥秘。

六、明夷与晋卦：易经中的智慧之光

在《易经》的浩瀚世界里，明夷卦（地火明夷）与晋卦（火地晋）互为综卦，犹如两颗璀璨的星辰，交相辉映。明夷卦，上坤下离，那太阳被掩没于坤地之下的卦象，仿佛大地陷入了黑暗，光明受阻。它告诉我们，在艰难困境中，要坚守正道，保持自身的纯洁，始终秉持善始善终的恒心。晋卦，上离下坤，恰似太阳在大地上冉冉升起，火为大地带来了光明，象征着晋升与进步。君子观此卦象，当自我彰显光明磊落的德行。

明夷卦意味着百事阻滞，有小人加害，遇事多迷惑，此时适宜静守，等待时机的到来；而晋卦则呈现出较为光彩的一面，有康民安邦的诸侯得到君主众多车马赏赐、一天被数次接见的景象，寓意着顺遂的晋升、晋级等。从两卦的爻辞和寓意中，我们能感受到不同的情境与启示。

明夷卦提醒人们，在黑暗艰难的时刻，要坚韧不拔，如箕子般自掩其聪明才智以自保；晋卦则强调在柔顺奋进中不断提升自己，要坚守正道，积累能力与威望，以获得晋升与发展的机会。

比如，明夷卦初九爻辞“明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言”，描绘了在光明被阻时，君子如鸟儿般低垂翅膀迅速飞走，退避隐藏时可能面临的困境。

而晋卦初六爻辞“晋如，摧如，贞吉；罔孚，裕无咎”，则述说着人在努力晋升时会遭受阻力，但只要坚守正道吉祥，即便威信未建立，留有余地也不会有危害。这两卦相互参照，展现了在不同境遇下的应对之策，以及事物发展的变化规律，体现了《易经》中阴阳变化、否极泰来的哲学思想。

它们时刻提醒着我们，无论面对困难还是顺利，都要保持清醒的认识和正确的态度。

需知，《易经》的解读因人而异，各有感悟与启示。对于《易经》的深入理解与应用，应结合自身实际，理性看待，切不可盲目依赖。若要进一步探究《易经》的具体卦象和爻辞，可参考专业的易学书籍，或咨询相关的易学专家。

七、用词牌名赞：

《沁园春·明夷与晋卦》

明夷之境，晦昧之时，守心不移。

虽暗夜沉沉，信念如炬；内明外暗，静待晨曦。

晋卦升腾，光芒渐显，前路光明志可期。展宏图，看功业渐成，风云际会。

逆境之中奋起，凭坚毅勇毅破难题。

且顺势而为，积极进取；不畏艰难，终达所冀。

智慧引领，力量凝聚，无限可能蕴心底。

待明日，看辉煌再续，荣耀无比。

诠释：在明夷卦所象征的艰难困境中，即使处于黑暗蒙昧的时期，也要坚定内心，毫不动摇。尽管周围环境黑暗，但心中的信念之光依然闪耀，在隐晦的表象下，耐心等待黎明的到