第7章 丰卦与旅卦互为综卦(第11/16 页)

以帮助我们更好地处理人际关系，保持内心的平和与喜悦，以及应对生活中的各种变化。

四、《浣溪沙·巽兑相依》

巽为风来柔且顺，兑为泽水润心田。

综卦相应妙无边。

柔顺和悦相为伴，变化交织理自玄。

周易智慧启新篇。

诠释：“巽为风来柔且顺”描述了巽卦如同轻柔的风，具有柔顺的特质。

“兑为泽水润心田”则表现了兑卦如泽水般润泽、给人带来喜悦的感觉。

“综卦相应妙无边”强调了巽卦与兑卦作为综卦相互呼应的奇妙之处。

“柔顺和悦相为伴”指出巽的柔顺与兑的和悦相互依存。

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“变化交织其中蕴含着深奥的道理。

“周易智慧启新篇”则表达了通过巽兑的关系能领略到《周易》的智慧，开启新的思考和领悟。

概述3 《涣卦与节卦：综卦的意义与价值》

《涣卦》与《节卦》是《易经》中的两个卦象。涣卦，象征涣散、离散。它寓意着事物在发展过程中可能会面临分散、解体的局面，但同时也提示人们要善于因势利导，化解危机。

节卦，象征节制、调节。它强调在行事中要有所节制，遵循规律，保持平衡。涣卦与节卦互为综卦，它们相互关联，体现了事物发展中的变化与平衡，具有深刻的哲理内涵。

需要注意的是，《易经》的解读是非常丰富和多元的，不同的人可能会有不同的理解和感悟。以上只是对这两个卦象的一种简要说明。

一、《七律·赞涣卦与节卦》

涣散危机节控中，阴阳变幻理无穷。

风行水上波澜起，泽纳川流节制通。

离散之时思聚合，制衡之处见和融。

卦爻玄妙含深意，天地玄机悟未穷。

诠释：诗的首联指出在涣卦所代表的涣散局面中，节卦所代表的节制起到了关键作用，而其中蕴含的道理是无穷无尽的。

颔联通过“风行水上”和“泽纳川流”来进一步描述涣卦与节卦的意象，展现了事物的变化与制衡。

颈联强调在离散的状况下要思考如何聚合，在制衡的过程中体现和谐与融合。

尾联则再次强调卦象的玄妙和蕴含的深刻意义，让人感受到天地之间的玄机无尽。

（一）深度解析涣卦（风水涣）

风水涣卦是《周易》六十四卦中的第59卦，巽上坎下，其卦象为风行水上。上卦巽为风，下卦坎为水，风在水上吹拂，导致水面波动、水流流散，故而有涣散之意。从卦辞来看，“涣。亨，王假有庙。

利涉大川，利贞”，意思是亨通，君王亲临宗庙祭祀祖先，有利于跋涉大川，利于坚守正道。这里的“亨”并非指涣散本身是好的，而是说在面临涣散的局面时，若能采取正确的行动，仍可获得亨通。“王假有庙”表示在涣散之时，君王通过祭祀天帝、建立宗庙，以凝聚人心、增强信仰。“利涉大川”意味着虽然面临困难和险阻，但只要坚定信念、勇往直前，就能够顺利渡过。“利贞”则强调要坚守正道。

《彖辞》对卦辞进行了解释：“涣，‘亨’，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。‘王假有庙’，王乃在中也。‘利涉大川’，乘木有功”。它指出刚爻来到下面的中位而不穷困，柔爻来到外面的位置且与上位相同，象征着阴阳协调。君王居于中位，表明其能掌控全局。同时，上卦巽为木，下卦坎为水，有船行水上之意，所以说“乘木有功”，即借助某种力量或方式能够取得成功。

《象辞》说：“风行水上，‘涣’；先王以享于帝，立庙”，意思是风从水面上吹过形成涣卦的卦象，先代君王由此得到启示，要祭祀天帝、建立宗庙。这暗示在涣散的情况下，需要有精神上的寄托和凝聚人心的方式。从各爻来看：初六爻：“初六。用拯马壮，吉”。初六阴爻居刚位，失位且处于危险的下卦坎卦之始，自身柔弱危险。但它与九二亲比，能借助九二的力量来拯救自己，就像借助健壮的马匹来弥补力量的不足，故而吉祥。这意味着在危险中，找到有力的依靠并顺从之，可助自己走出危难。九二爻：“九二。涣奔其机，悔亡”。九二阳爻居柔位，处于下卦坎卦的中间，处境危险且上行受阻，但能得到初六的拥护，找到安全之所。它启示人们在涣散时要迅速脱离险境，转移到可靠的地方，这样悔恨便可消失。同时也说明在局势混乱中，不要