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人啊！”

急雨落下，诗人便看到了“池荷跳雨”的人间美景，这等美景不多见，尤其是诗人这般近距离的观看。一句“散了真珠还聚”，将那落到荷叶上的雨点飞溅开去后，又顺着荷叶的四周流回到荷叶上，汇聚成水珠的过程描写而出。“散了还聚”仅仅四个字，不但将那意境烘托而出，而且将这水珠赋予了灵性，散了还聚，是不是就是一种执拗的性格呢。如此说来，诗人则是在欣赏“雨”的杰作，而这种杰作，正是“雨”通过与“荷叶”的配合，慢慢创造出来的。

“聚作水银窝，泻清波。”诗人眼中的雨，既有那荷叶上的散了还聚的“水银窝”，还有泛在扁舟之下的清波之上的雨，同是雨，却有不同的际遇，呈现不同的美感。而诗人面对这酣畅而来的雨，内心也是欢喜的。否则不可能写出这等细腻美妙的词句来。万里功名心思一转，或许诗人所说的水银窝可能就是那泻清波的所在，想想雨大了后，那荷承受不住渐渐变大的水银窝，便任其倾泻而下，满了清波。如此意境，动中有静，静中有动，趣自天成。

万里功名识海中觉醒的灵通，竟然也幻化出这等一幅美妙的画面来，那“散了还聚”的感觉跳脱在荷叶之上。万里功名真是醉了，索性将这个真法取名为《昭君怨？池荷跳雨泻清波》。

第47章　这是真正的男子

一首《祝英台近》颠覆了万里功名初萌的情感观，那种对爱的忠贞、对情的执着，那种飞蛾扑火，了断生命才得以升华和永恒的爱，此时已伴着灵通在那识海中觉醒了。万千杨柳依依在识海之中，一缕春风走过，此起彼伏的长条短条中，要怎样才能分清哪个才是女词人最伤感的那一个呢。

万里功名眉梢微微蹙起，这样简单执着而浓烈的情感，自己要怎样去定义才好。最终权且先给这个真法取了个《祝英台近·君若重来把酒浇》的名字。随后运起灵通，断剑一挥，便使出这招通识中成真法。

等了好久，就当万里功名觉得这真法施放失败了时，但看那潭水上空，与飞瀑一般高的地方，万片柳叶，如飞刀般朝潭水攻去。柳叶刀入绝情水，只要割痛每一寸地方就好，最终要的可是藕断丝连，叫人痛不欲生的感觉。

“好厉害的柳叶，竟如刀般把那纹波一粼一粼剃了开。这要是用到人身上，那不就是千刀万剐嘛！”万里功名脊梁一寒。这真法还真是与词意一般，叫人忘不了。

也许是对这词的理解过深的缘故，也许是对真法释放出的效果大为感叹的缘故，万里功名想继续念下一首的时候，脑海里却还是这个女词人的形象，还有那看似平淡却撕心裂肺的话语。所以，万里功名便又盘膝而坐，冥想起来，随即进入“念境”当中。

一重念境一重天，万里功名来到念境，原本只是想静静而已，却不知念境还能掏空他之前头脑中存在的念想，仿佛这“念境”便是一个净化之地，不但能回放真法，还能净化头脑中纠缠的那些想法。就像把重担卸下，然后让人可以轻装上阵，重新来过一般。那种感觉，很奇特，万里功名也只是微微地觉察到了一些而已。

妖娆手中拿着一个小木枝，在万里功名面前挥动了几下，见没有反应，便坐在万里功名对面，仰面花痴般看着。妖娆也已经渐渐习惯了万里功名冥想时的状态。她知道此刻的功名大人，是闻不到流水声、飞瀑声、鸟语声、风声以及自己喊声的。她倒慢慢喜欢上这个时候的功名大人，喜欢那眉宇间的轩昂，喜欢那双目垂帘中的感动，喜欢那薄唇之上的气息，喜欢功名大人身上的一切。

万里功名自那“念境”中回过神来时，看到小小的如桃花般的妖娆坐在一块小小的鹅卵石上，双手托腮，眉目微阖，小腿因石头而变曲的样子，叫人心动。正午的阳光射来，妖娆的小脸上早已爬上了几滴香汗。

下一刻，妖娆已经躺在一棵大树下，身下是万里功名采摘来的多片鲜绿的叶子，清风徐徐，妖娆一个午后都将在安睡当中。万里功名复又坐回到潭水旁，将衣袖和裤管撸起，在潭水岸边洗了洗，清凉的感觉如电般瞬间传遍全身。

万里功名洗罢，又坐回了微微有些烫人的石板上，翻开《宋词鉴赏辞典》，念道下一首《风入松》：

“一春长费买花钱。日日醉花边。玉骢惯识西湖路，骄嘶过、沽酒垆前。红杏香中箫鼓，绿杨影里秋千。

暖风十里丽人天。花压髻云偏。画船载取春归去，馀情寄、湖水湖烟。明日重扶残醉，来寻陌上花钿。”

“哈哈，此人竟然叫国宝，难不成长得像大熊猫？”万里功名笑罢，又仔