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第22部分(第1/4 页)

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帅承瀛听了,说道:“余虽寡闻,但也知道几首。”随即,背诵道:

“唐太宗《寻阳行》诗云:

寻阳在何处,

妾欲随君去。

义知齐死生,

本不夸机杼。

谁能守空闱,

虚向寻阳路。

“明太祖《古塔楼》诗云:

山雨过城头,

雨晴云未散。

忽见古塔尖,

钻入青天半。

“明嘉靖进士、兵部尚书张鏊《寻阳州》诗云:

胡尘静扫古营州,

荆水讴歌亿万秋。

萦极西悬双日月,

凌云高起望京楼。

“清圣祖康熙《巡寻阳》诗云:

肃将轩驾向寻阳,

暖日晴熏百草芳。

照路山川皆动色,

拍云无旌自生光。

林间苍藓侵入径,

城上新花缀女墙。

欲问襄平旧郛郭,

千年华表鹤飞翔。

秉礼见了,高兴地大笑道:“有此神童在,我寻阳八景诗成了。”

翌日,知州秉礼乘轿,帅承瀛与学政董禧骑马,便依次地向寻阳八景景点奔来。由于马行快,轿慢些,每临一处,待轿至,帅承瀛的诗早已作出了。

经几日的忙碌,帅承瀛写出了寻阳八景诗。这便是留给后人、一直传到今天的寻阳八景诗,也算作一点珍贵的纪慰了。其诗云:

《凤台仙桩》

罗郎致福在何方,

指点睛云山气香。

忆古常存清幽地,

思绪更比雾缭长。

《龙王夜渡》

鱼灯蟹火几约同,

繁星孤月夜排空。

得系叶舟烟波里,

始知画图摇其中。

《神灯孤照》

当是神灵作此游,

或明或灭犹萤流。

莫向飘渺寻仙境,

但识人间有古州。

《古塔晚晴》

拔地擎天浩洁身,

更有流波漱凡尘。

待到霞霓拂荡日,

自有佛歌磬敲云。

《魁阁凌霄》

本是魁星笔若刀,

理断乱云独占鳌。

果得功名思何就,

莫负光景夕与朝。

《松柏琴声》

松柏风声琴自含,

隐约清浅都是弦。

此曲本当人间有,

拨弄思丝看流年。

《双桥卧虹》

卧虹双桥有似无,

云遮雾缠影疏疏。

流连八步登踏处,

已是天庭户垂珠。

《多云樵唱》

担樵过山尽秋花,

小道弯曲石边斜。

人至轻松复幻化,

理过云纱理霞纱。

诗成,秉礼即请雕工,勒石镌碑,遂传了下来。

同时传下来的,还有一副联,即:

老大人乘轿占光寻阳八景;

小童子跨马栽花古州四时。

这副联,自然是指帅承瀛题寻阳八景诗事云。

帅承瀛题写过寻阳八景后六年。一日,他来到州署衙门,拜见了知州秉礼。他这次来,是向知州辞别的,因为他要去雷池山求读了。

秉礼听了,自是一番惋惜,随即又是一番祝勉,愿他为寻阳读出个功名来,日后荣归当不是一般光景了。帅承瀛听了,也是一番感激,说道:“好在雷池山离城不远,同属一州之壤,还望老大人多加栽培。”说罢,别去。

乾隆十四年(1749年),帅承瀛22岁,赴雷池山龙泉寺西阁求读。

龙泉寺西阁,曾是曹寅最初读书处。曹寅在这里读书时,家居寻阳,并在寻阳汇集了大量图书,为其学识的长进,智力的开发,奠下了良好基础。然而,他对雷池山印象最深。日后,每当有诗著,皆署“雷池曹寅”云云。继曹寅,又有纳兰性德来雷池山求读。纳兰,亦作纳喇氏,初名成德,后易名性德,字容若,满洲正白旗寻阳人,大学士明珠子,康熙十二年(1673年)进士,官至侍卫,曾多次扈驾出巡。喜交游文士,与当时名人陈维嵩、顾贞观、姜宸英为友

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